Методом консервативного реализма. Депутаты готовят административные санкции за дискредитацию традиционных ценностей в кино и интернете

Накануне комитет по уголовному и административному законодательству Госдумы поддержали законопроект коллег из комитета по информационной политике, информационным технологиям и связи о конкретизации административной ответственности за распространение аудиовизуальных произведений, «дискредитирующих традиционные российские духовно-нравственные ценности».

Запрет на такое распространение действует в России с 1 марта 2026 года. Но конкретные санкции за него в законе прописаны не были. Теперь, вероятно, появятся. Штрафовать будут два раза: за распространение материалов с «дискредитацией» и за отсутствие ограничений доступа к таким материалам. Размер штрафов – от 5 до 20 тыс. руб. для граждан и от 700 тыс. до 3 млн руб. для юридических лиц.

Авторы законопроекта оговариваются: «если владелец аудиовизуального сервиса удалит произведение в течение суток после отзыва прокатного удостоверения, административная ответственность за его распространение наступать не будет». Кроме того, они настаивают на том, что «речь идёт именно о дискредитации традиционных российских духовно-нравственных ценностей и пропаганде их отрицания, а не о любом субъективном несоответствии произведения ценностям, закреплённым в Указе Президента № 809».

Для правоприменения принципиально важно разграничивать такие случаи, - подчёркивают инициативные депутаты:

Так и хочется сказать: расскажите это отечественным книгоиздателям, которые уже не жалуются даже, а тихо плачут в кулак как раз от отсутствия тех самых единых и понятных правил работы, ежеминутно ожидая всё новых репрессий за размытость правовых норм. Глава «Читай-города» Александр Брычкин так и говорит в интервью РБК:

Притом, что внутренние цензоры издательства ещё и ещё раз перечитывают новые и старые книги на предмет обнаружения в них ценностной «крамолы», а издательский шредер работает без перерыва, кроша «неправильные» книги на мелкие кусочки…

Теперь подобное изменение культурного пространства, похоже, ожидает и аудиовизуальную сферу. И нет, это не похоже на директивное введение метода социалистического реализма большевиками в 1934 году. У соцреализма всё-таки были чёткие ориентиры – писатели (художники, кинематографисты и т.д.) должны были «правдиво изображать действительность, но обязательно в её революционном развитии и с ярко выраженным оптимистичным, героическим и идеализированным взглядом на будущее».

Современным российским деятелям искусств предлагается «метод консервативного реализма», предусматривающий, по сути, самоцензуру – замалчивание целого ряда явлений и конфликтов общественной и политической жизни страны. При этом самостоятельно отличить показ проблемы от её пропаганды художник реально не сможет, право определять, что это – первое или второе – будут иметь только эксперты культурно-силовых инстанций. Роскомнадзора, например.

Кинематографистам, как и писателям, проще будет отказаться от потенциально спорных тем и сюжетов. Что, впрочем, уже происходит в отечественном кино, которое всё больше уходит от объективной реальности в сказку и ретро-материал.

Административные ограничения всё больше отсекают от отечественных кинотеатров и онлайн-кинотеатров современное зарубежное кино, которое часто строится на критическом рассмотрении семьи, религии, общества, государства.

И здесь уже начинается точка расхождения российского кино с мировым – по темами логике производства. А ещё по рынкам – можно предположить, что какая-то часть мирового кинопроцесса будет официально закрыта для отечественного зрителя. Ради безопасности своего «ценностного каркаса» государство жертвует конкурентоспособностью одного из важнейших (некогда «важнейшего») искусств, которое со временем всё в меньшей степени будет выполнять художественными средствами задачу укрепления взаимопонимания между народами. Такое уже было практически в СССР со всей литературой соцреализма и со значительной частью советского кинематографа.

Внутри страны культурные репрессии могут привести (на самом деле уже приводят) к формированию двух контекстных пластов, плохо сочетающихся друг с другом. По аналогии с тем, что происходит в Китае или Иране, странами, отличающимися жёстким регулированием своих культурных и медиасред.

Но даже пример Китая показывает, что всё-таки мы живём не в XIX и даже не в XX веке. Сегодня благодаря технологиям у культурной альтернативы имеется гораздо больше возможностей. В КНР облачные сервисы настолько доступны и развиты, что можно без труда найти любые фильмы, не выпущенные в Китае. Понятно, что эти файлы защищены паролями, а ссылки передаются внутри сообщества, но в целом система пиратского контента функционирует эффективнее, чем государственные меры по блокировке.

Примерно тоже самое происходит и в России, причём даже с участием вполне государственных ресурсов, таких, как VK или RUTUBE, с невероятным разнообразием неподцензурного пиратского контента. Впрочем, и без них сейчас есть множество способов найти фильмы без цензуры бесплатно или за умеренные деньги.

Государство ведёт себя удивительно непоследовательно: с одной стороны, всё время жалуется на отсутствие денег (ради их получения, кажется, и вводит новые драконовские штрафы), но, с другой, - само же заставляет население нести рубли мимо кассы в карманы серой экономики…

Подготовил Сергей Михайлов

СамолётЪ