Про Тимура и Амура

История дружбы тигра и козла — хищника и жертвы — стала редким фрагментом нормальных новостей в откровенно безумной новостной картине мира. Впрочем, безумная эта картина складывается из событий, происходящих благодаря действиям людей, которыми движут вполне себе рациональные мотивы.

И вдруг рациональная логика мирового хаоса ломается необъяснимым происшествием: хищник отказался есть жертву, пустил ее на свою территорию, взял под покровительство. Говоря другими словами, произошло чудо, которому у нас пока нет объяснений (а, может быть, никогда и не будет). Рационалисты продолжают утверждать, что это затянувшаяся случайность, которая все-равно кончится: тигр рано или поздно съест козла.

А он не ест. И в социальных сетях миллионы людей заинтересованно обсуждают происходящее в Приморском сафари-парке, искренне радуясь тому, что можно дружить, а не пожирать слабого.

Примерно неделю назад автору этих строк довелось быть свидетелем телевизионной беседы двух украинских философов, специально выбравших для обсуждения событий современного «безумного» мира рабочий кабинет Зигмунда Фрейда в столице Австрии. Пытаясь анализировать мировые процессы, пропитанные духом агрессии, два «новых европейца» сравнивали два подхода к решению проблем: условно говоря, российско-православный, основанный на «иррациональной» культурной традиции, выражением которой стала «ужасающая» Российская империя во всех ее реинкарнациях, и рациональный, протестанско-«просвещенческий», одним из следствий которого стал феномен германского «третьего рейха». И два просвещенных украинца, признавая, что облик у фашизма откровенно «людоедский», все-таки позволяют себе утверждать: он лучше и коммунизма, и православия с их упованиями на подвиг, чудо и благодать, просто потому, что рационален, потому что «знаешь, чего от него ждать».

Я попытался представить себе мир, в котором, как того желали бы ученые люди из телевизора, окончательно победил разум, доведя рациональность до последнего предела. Мир, в котором тигр все-таки съел козла, просто потому что обязан был это сделать, ибо это правильно и разумно. Мир, в котором больше нет места для чуда, как повода для радости, для обновления, праздника души, а есть только окончательная предопределенность пути, освященная страхом безжалостного и неотвратимого Закона.

И подумал: не дай Бог!

Юрий Антушевич
«РМ»