Субботнее чтение. Главный бренд русского человека

К сожалению, в последнее время остро ощущается дефицит позитива. Чувствую это и по публикациям в Самолёте — всё больше приходится писать о проблемах, которых в последний год в стране, да и в мире — «полон рот». Но компенсировать этот дефицит эрзацем, который пытается в избыточном количестве производить пропаганда — тоже не выход. Эрзац этот не согревает душу, не даёт настоящей опоры для того, чтобы уверенней жить каждый день, а только, как дешёвый наркотик, оглушает, позволяет ненадолго забыться (в изначальном значении «забыть себя»). Но затем снова наступает тяжкое похмелье, от которого хочется куда-нибудь деться: хоть в петлю, хоть в СВО, хоть морду кому-то набить... Но чаще всего всё заканчивается новой дозой забвения.

Некоторые аналитики пытаются доказать, что именно состояние отечественных населенцев, находящихся под кайфом «национального величия» и сопутствующего ему мессианской сопричастности, которые так компенсируют нашему «простому» человеку невеликость его частной жизни — это и есть наш русский «культурный код». Который тем больше укрепляется и выкристаллизовывается, чем хуже идут дела в экономике и на фронте. В отличие от Запада, который теперь становится «анти-нами» и в отличие от нас свой культурный код постепенно теряет.

Такое вот доказательство «от противного» безальтернативности постигшей нас Порухи, которое на самом деле никакого оптимизма не добавляет, разве что считать таким оптимизмом известную поговорку — «на миру и смерть красна».

Но, знаете, ростки оптимизма в стране есть. Только искать их надо не в телевизоре и не на официальных стадионных митингах, а в общении с конкретными живыми людьми. И желательно не на темы спецоперации.

Знаю по собственному опыту. А недавно увидел в кино — фильме «Здоровый человек» Петра Тодоровского, ставшем лучшим фильмом конкурса «Русские премьеры» Московского международного кинофестиваля 2022 года, а в этом марте, вышедшем в российский прокат.

Картина посвящена сложной и часто вызывающей неоднозначную реакцию в нашем довольно атомизированном и подозрительном к любой инициативе обществе теме благотворительности.

Главные герои — Егор (Никита Ефремов) и Майя (Ирина Старшенбаум) изображают благополучную московскую пару — работают в медиаиндустрии, дружно растят маленькую дочку. Но однажды слышат с улицы крики о помощи. И несмотря на уговоры Майи, Егор выходит из дома, чтобы спасти девушку от нападения пьяного сожителя. Естественно, сразу же становится героем — в глазах окружающих, но главное — в своих собственных.

Но уже на следующий день Егор, успевший почувствовать себя хорошим человеком, испытывает настоящее потрясение, когда узнаёт, что вчерашний отморозок всё-таки убил свою жертву. В душе героя, где неожиданно поселилось нечто большее, чем повседневные заботы, так же внезапно образуется пустота. Чтобы её заполнить герой отправляется волонтёрить.

Но, чем больше он погружается в новое своё занятие, в заботу о чужих, тем меньше внимания начинает уделять близким. При этом Егор считает, что он «выздоровел» от прошлой жизни, которая кажется сейчас пустой. Его жена Майя полагает, что здоровый человек не может заботиться и переживать о других больше, чем о самом себе и своей семье...

Фильм, надо отдать ему должное, не даёт готовых рецептов, но заставляет задуматься о самом главном в жизни, или хотя бы о том, что надо попытаться сделать шаг, чтобы найти это главное...

И в этом, как ни странно, один из важных источников позитива для сегодняшнего дня. Почувствовать свои мещанские начала, когда твоя жизнь тебя больше волнует, чем глобальные проблемы других людей. Это нормально. Как нормально разобраться со своей семьёй: женой, родителями — мамой, папой, с которыми, как нам кажется, мы не можем разговаривать, к которым у нас куча претензий и обид.

Словом, отрефлексировать себя, прежде чем препарировать остальных. Сегодня это очень важно — работа со своей душой. Потому что на самом деле у нас и нет ничего кроме нашей души.

И, кстати, русский человек, всегда был очень сконцентрирован на душе. Не случайно «загадочная русская душа» всегда была главным национальным брендом. Думаю, им и продолжает оставаться. Несмотря на новое мнение о русских, как об очень замкнутом, агрессивном народе.

Любопытно, но созвучие этим мыслям я нашёл в интервью исполнительницы роли Майи в «Здоровом человека» — Ирины Старшенбаум. Ей тоже кажется, что надо ещё поискать народ, который был бы настолько способным к открытости, непошлым разговорам о Боге, о религии и о духовности. Наверное, только в России можно иногда случайно проболтать в поезде с незнакомым человеком всю ночь и уйти с каким‑то новым сакральным опытом. Именно поэтому жёсткое определение «хороший человек — не профессия» не очень подходит для России. Всё-таки для русского человека главная характеристика не «хороший профессионал», а то, что «он человек хороший».

Даже, когда наш человек не очень хочет кого‑то слушать или с кем‑то взаимодействовать. Это тоже эмпатия, но перевернутая наоборот, справедливо полагает Старшенбаум, — просто в русском человеке «много чувства и мало безразличия»: «Быть неэмпатичным — это тоже решение и это тоже чувство».

Сергей Михайлов
СамолётЪ