Датчик. «Куда ты ведёшь нас, не видно не зги?!» 400 лет подвигу Ивана Сусанина

С 30 марта 1613 года прошло уже больше 300 лет, а о жизни костромского крестьянина Ивана Сусанина, отдавшего, как известно, «жизнь за царя», мы не знаем почти ничего.

Фото: livejournal.com / yandex.ru / gornovosti.ru

Известно только, что Сусанин был крепостным дворян Шестовых, проживавших в селе Домнино, стоявшем примерно в 60 верстах к северу от Костромы. Причём, по мнению историков, Сусанин был не простым крестьянином, а вотчинным старостой, управлявшим вотчиной Шестовых и жившим в Домнине при боярском дворе. О его жене ни в сохранившихся документах, ни в преданиях не упоминается, но известно, что его дочь Антонида была замужем и имела детей. Возможно, Сусанин был вдовцом в зрелом возрасте.

«Идите за мной, не ... мозги!»

История рассказывает, что поздней зимой 1613 года уже наречённый Земским собором молодой царь Михаил Романов и его мать инокиня Марфа «были на Костроме».

Проведав об этом, польско-литовский отряд пытался отыскать дорогу к селу, чтобы захватить юного Романова. Недалеко от Домнина они встретили вотчинного старосту Ивана Сусанина и «пытали у него» местонахождение царя Михаила Фёдоровича. Сусанин был подвергнут жестоким мукам, но не выдал места убежища царя и был запытан поляками и литовцами «до смерти». Бытует версия о том, что он стал их проводником, но повёл не к царю, а далеко в чащу леса к болотам.

Первым документом, свидетельствовавшим о героическом поступке Сусанина, стала жалованная грамота 1619 года царя Михаила Федоровича зятю Сусанина, в которой говорилось, что его тестя «изыскали польские и литовские люди и пытали великими немерными пытками....

Позже, в указе от 19 мая 1731 года прежняя версия этой истории подверглась некоторым изменениям, в частности указывается, что Сусанин «отвел» поляков от Домнина и был убит в Исуповке (Исупове), соседнем селе, лежащем через болото от Домнина.

В 1864 году историк протоиерей Павел Островский, ссылаясь на изыскания местных краеведов, писал о том, как вел себя в эти страшные минуты Иван Осипович Сусанин: «... верный долгу христианскому, Сусанин принял мученический венец и благословлял, как древле праведный Симеон, Бога, сподобившего его, если не узреть, то умереть за спасение отрока, которого Бог за очи помазал елеем святым и нарече его царем России».

Таким образом, Иван Сусанин спас новую династию русских царей и стал народный героем, символом «мужицкой» преданности царю.

Осколки креста

За четыре столетия его имя и легенда о чудесном спасении первого государя из рода Романовых стали частью российской культуры и фольклора.

Место гибели Сусанина долго вызывало расхождение мнений историков.

Лишь в 2005 году появились реальные доказательства того, что народный герой Иван Сусанин действительно существовал и был убит в болоте близ деревни Исупово под Костромой. Там, по мнению археологов, были найдены его останки.

До этого учёные и энтузиасты перекопали землю вокруг трех деревень под Костромой, нашли почти четыреста захоронений. И только возле Исупово обнаружили множество человеческих скелетов на поляне, где в стародавние времена было болото. При них нашлись нательные кресты. Почти все они были католическими и, возможно, принадлежали польским солдатам, которых Иван Сусанин завел в болото. Среди них один крест был православным, разрубленным на осколки. Скорее всего, он принадлежал именно Ивану Сусанину. Также недалеко был найден череп с глубокой рубленой раной.

Учёные провели генетические исследования останков сравнив с генетическим материалом, взятым из могил родственников Сусанина — Сабининых. Вывод: найденные останки однозначно принадлежат родственнику Сабининых.

Экспертиза также помогла восстановить и внешний вид народного героя: «мужчина восточно-балтийского антропологического типа в возрасте 45–50 лет с длиной тела 164 плюс-минус 2 сантиметра», говорится в заключении.

Сусанин — не фамилия

Кстати, Сусанин — не фамилия. В первой половине XVII века у людей незнатных, тем более крепостных, фамилий не было. Они часто звались по отчеству, которое образовывалось от имени отца или матери. Сусанин, скорее всего, — сын Сусанны. И, выходит, вырастила его мать. Известное отчество Сусанина — Осипович — скорее всего, выдумка, ведь, будь у Ивана отцом Осип, героя звали бы Иван Осипов, а не Сусанин.

Кстати, есть мнение, что Сусанин пожертвовал собой напрасно. Михаил Федорович с матерью в марте 1613-го уже спрятался в хорошо укрепленном Ипатьевском монастыре, и поляки все равно бы до него не добрались.

Но в грамоте 1619 года царь сообщает: «были на Костроме», не указывая, где именно были. Зато звучит, что Сусанин как раз точно знал, где. И если уж Михаил Федорович крестьянина посмертно облагодетельствовал, значит, подвиг его и впрямь был не напрасен.

Ровно 170 лет назад в Костроме по проекту скульптора Василия Демут-Малиновского возвели монумент, посвященный подвигу Ивана Сусанина. Он представлял собой высокую стелу, увенчанную бюстом царя Михаила, и склоненную перед ним фигуру национального героя, на пьедестале — барельеф с изображением гибели Сусанина. После революции 1917 года монумент демонтировали.

Новый памятник Ивану Сусанину установлен в городском сквере в 1967 году. В райцентре Сусанино, бывшем Молвитино, работает музей подвига Ивана Сусанина.

Музей располагается в церкви Воскресения Христова, изображение ее можно увидеть на картине Саврасова «Грачи прилетели».

Елена Прекрасная
СамолётЪ

Поделиться
Отправить

Раз в неделю мы отправляем дайджест с самыми популярными статьями.