«Страх, стресс и масса свободного времени». Почему сериал про Зулейху разозлил всех

Счастливая судьба романа Гузель Яхиной «Зулейха открывает глаза», вышедшего в относительно «спокойном» для России 2015 году, казалось бы, обещал счастливую судьбу и напрашивавшейся экранизации. Да, тогда уже были санкции за Крым, но было и ещё непрошедшее воодушевление от «крымской весны». В общем, особого повода нервничать у нашего народа не было.

Спустя пять лет всё перевернулось с ног на голову. Сегодня, после месяца самоизоляции, в условиях потери многими работы и перспектив, связанного с этим стресса, помноженного на массу свободного времени в ограниченном, съёжившемся, как шагреневая кожа пространстве, пожалуй, и роман читался бы иначе. Что уж говорить о сериале, получившемся типичным продуктом «России 1». То есть обычным для обоих наших центральных каналов жанре «сиротской песни», помноженной на поджанр «мелодрамы про совок»- идеологического извода популярного у населения слезливого зрелища, призванного так очернить советскую действительность, чтобы действительность современная казалась чистой и лучистой.

И вот такой содержательно пустой, но нагнетающий отрицательные эмоции продукт встретился со специально подготовленным пандемией зрителем. Эффект получился ошеломляющий.

Во-первых, потому что в той ситуации, в которой мы живём сегодня зритель становится важнее произведения: он, зритель, сканирует то, что смотрит, слушает, читает, своим страхом, стрессом и тоской от вынужденного безделья. Если произведение на само деле талантливо, глубоко, способно рождать собственные смыслы, оно гасит этот протуберанец негатива. Ну, а если это такая плоская жанровая пустышка, как последний сериал Егора Анашкина, то он лишь отразит дурную энергию, посланную зрителем, ему же обратно, только в усиленном виде.

Что и произошло с «Зулейхой». Благодаря сериалу, как точно заметил один из критиков, люди, уже месяц варящиеся в соку собственной жилплощади, получили повод растрещаться друг с другом. Также упала на благодатную почву история про политико-экономический катаклизм, приведший к массовым заболеваниям, гибели и голоду людей: речь в фильме идет о раскулачивании и депортации на Ангару зажиточных татар. Даже почтенные СМИ, увы, выдают в эти дни совершенно нечистоплотные заголовки, способные сеять панику. Поэтому люди, которым невыносима мысль о возможном массовом голоде и политическом кризисе, проецируют и переносят свое беспокойство на дела давно минувших дней из нового сериала.

Вторым поводом для большого, на этот раз — национального, стала «татарская тема». Уже только ленивый не упомянул о том, что авторы сериала не потрудились даже поработать именами репрессированных представителей поволжского народа. В результате вышло, что сотрудники НКВД при погрузке в эшелон для депортации выкрикивали сплошь видных деятелей татарского духовенства, включая действующего Верховного муфтия Российской Федерации. Это, как если бы в голливудской картине в похожем эпизоде стали бы выкрикивать имена членов российского кабинета министров и ВВП в придачу.

Впрочем, мы с вами бы скорее посмеялись в этом случае. А вот татары, представляющие, как ни крути, «национальное меньшинство», обиделись.

Этого, кстати, можно было избежать, если бы авторы сериала, поглубже проработали эту национальную тему. А ещё лучше — взяли бы настоящего татарина в соавторы сценария. В итоге получилась не сочувствующая трагедии народа сага, а пытающийся шокировать зрителя жанровый аттракцион, эксплуатирующий тему, болезненную для целого народа.

Если каналы не хотят повторять «зулейховых» скандалов, им следует проинвентаризировать свой сериальный контент с учётом особенностей резко изменившегося зрителя. Этой у него точно не получится перевести в режим развлечения истории, подобные той, где открываются чьи-то глаза и начинается совсем другая жизнь.

Сергей Михайлов
СамолётЪ