Обратная сторона Луны

Периодически в общественном пространстве раздаются возгласы о том, что, мол надо прекратить, наконец, эту ностальгическую мастурбацию и «двигаться дальше». Куда «дальше» не говорится — подразумевается, очевидно, что по направлению, заданному вектором развития западноевропейской цивилизацией: через создание национального государства по пути прогресса в семье народов, разделяющих общие ценности.

Туда уже направили еще один большой советский осколок — Украину, население которой оказалось сегодня в большой растерянности и большом разочаровании: «собравшись на ярмарку» Европы, украинцы вдруг встретили встречное движение других народов — «с ярмарки».

В мире происходит нечто, что, во-первых, плохо объяснимо с позиции тех, кто призывает поскорее расстаться с советским прошлым, а, во-вторых, есть ощущение, что это «нечто» очень тесно связано с тем самым прошлым.

Чтобы разобраться, и «им», и «нам» рано расставаться с наследием «совка». Об этом говорят серьезные ученые, утверждающие, как лондонский профессор Владислав Зубок, что «четверть века — слишком малый срок, чтобы профессионалы препарировали и описали бездыханное тело прошлого». Оставленное им пустое пространство, справедливо полагает историк, заполняют старые «версии», истоки которых уходят в политическую борьбу далеких лет и от которых уже невозможно откреститься сегодня без потери лица — это малопродуктивный спор со старыми аргументами, без новых ответов. Более того, создается впечатление, что этот спор деградирует, становится все более рутинным и примитивным.

Трудно не согласиться с этим, периодически наблюдая, потешные бои «либералов» и «сталинистов», кидающихся новыми и старыми мифами, этакую «мифогенную любовь каст», как точно определил это явление Павел Пепперштейн.

Можно вспомнить множество таких боевых мифов, которые, как шары боулинга запускаются сторонами в стройные кегли друг друга: «Великая Победа», «Великий полководец», «Мудрый вождь», «Страна победившей справедливости и стабильности», «Первые в космосе», «Счастливое детство», «Лучшие образование и медицина» и т.д. Это, с одной стороны.

А другая сторона, берет тезис оппонента и цепляет к нему свой «бантик»: «на самом деле нет, потому что»: «Победили не полководцы, а народ», «Было равенство в нищете», «Не вождь, а кровавый тиран», «Учили хорошо, но не тому и не так» и т.д.

На этом фоне даже выпущенный почти «к дате» второй сезон сериала «Обратная сторона Луны» выглядит верхом объективно-исторического подхода, несмотря на всю ироничность в отношении недавнего прошлого, в том числе, самого продюсера Александра Цекало. Хотя бы благодаря одному только незамысловатому, но не модному сегодня замечанию героя Павла Деревянко о том, что величина человека не прямо пропорциональна величине его кошелька...

Поэтому, пожалуй, стоить послушать ученых и начать непредвзято разбираться с советской историей, включая историю распада СССР. В которой все еще много загадочного.

Не прояснены, например, движущие механизмы экономического распада, поддержанного распадом политическим.

Аргументы, положенные еще Егором Гайдаром в основание стройной картины советского Апокалипсиса и повторенные его либеральными последователями бессчетное количество раз, — о падении нефтяных цен, о нежизнеспособности плановой экономики, о естественно возникшей бесконтрольной лавине рушащихся финансов и хозяйственных связей, — людей, переживших перестройку и распад СССР, живущих в реалиях нынешнего странного российского рынка, уже не могут удовлетворить. Ведь даже в сознании многих современников и критиков Гайдара возникла и прочно засела интуитивная догадка, что торжество независимости и демократии, как это уже и было в 1917 г., стало идеальной обстановкой для того, чтобы «грабить награбленное». Старинная забава, знакомая и понятная не только историкам России.

И это — только один пример того, что нуждается в анализе. Вообще же — работы непочатый край.

Работы, которая чрезвычайно нужна и важна именно сейчас, когда страна, на 25 лет закрывшая глаза уши, дав делать с собой что угодно новым правителям, вдруг открыла очи перед угрозой очередной великой Смуты. Преодолеть которую не получится со старыми невыученными уроками.

Но в анализе опыта СССР нуждаемся не только мы. Потому что после распада Союза, потеряв свою «обратную сторону», в кризис стал незаметно для себя скатываться остальной мир.

Западу сегодня тоже нужны новые ответы и новые идеи во всех областях. Включая экономику, которой на ее нынешнем этапе капиталистического развития, как утверждают наиболее прозорливые западные ученые, катастрофически не хватает не денег, а морали. Людей в странах «золотого миллиарда» все больше волнуют экология, неравенство, все возрастающая «власть машин»...

Вполне возможно, что часть ответов как раз лежит в нашем советском прошлом. И очень может быть, что академик Сахаров, казавшийся в 60-70-е годы прошлого века безнадежным (и даже вредным) идеалистом со своей теорией конвергенции капитализма и социализма, сегодня окажется сверхактуальным.

Юрий Антушевич
«РМ»