Юрьев день
#ЖИВИТЕКАКХОТИТЕ. Эпоха урбанины завершена. Что дальше — «эпоха заботы»?
Даниилу Веретенникову, автору ТК «Призма урбанизма», кажется, что внутри официального урбанистического дискурса формируется «поле концепций, которые проще всего объединяются вокруг понятия заботы».
Он напоминает, что пятнадцать лет в городах процветал культ Комфортности, продвигаемый блогерами и активистами в 2010-х. Со временем к ним присоединились чиновники всех уровней, включая министров и муниципальных служащих. Вокруг культа сформировалась индустрия, производящая элементы городской среды и услуги для его поддержания. Обслуживая тот самый «культ Комфортности», с его святилищами и ритуалами.
Где «Вместо свечных заводов — высокотехнологичные производства мафов, вместо храмоздателей — архитекторы пергол и дизайнеры воркаут-площадок. Вместо литургии — таинство причащения лавандовым рафом под сессию управления тревогой в Headspace».
Своеобразным «эхом» этого масштабного и весьма затратного проекта стала новость о том, что Минфин РФ отметил практики инициативного бюджетирования Вологодской области, которой только в 2025 году направить на реализацию партисипаторных проектов региона почти 2,5 млрд руб. Включая, прежде всего, инициативы по благоустройству территорий муниципалитетов.
И вот, наконец, проявляются смутные ещё пока контуры нового поля — «заботы», в котором эксперт выделяет два ключевых слагаемых, на первый взгляд, никак не связанных друг с другом:
«Первое — следствие неумолимых демографических тенденций. Старение населения вынуждает наполнять города инфраструктурой заботы о пожилых, а снижение рождаемости подталкивает к поиску стимулирующих мер, включая средовые. Кажется, последние годы без упоминания этих тем не обходится ни один трендвотчер.
Второе — забота о наследии. По мере того, как опостылевает тема урбанины (кстати, об этом здорово написал Гавр Малышев) и с форумов пропадают реляции о благоустройстве новых тысяч гектаров парков и сотен километров улиц, их место занимают усадьбы, храмы и старые заводы. Десятки волонтерских движений и меценатских инициатив, масштабных инвестпроектов и локальных арт-интервенций, новые фонды, фестивали и меры государственной поддержки работы с ОКН — все это наводит на мысль о том, что новая the thing нашей урбанистической повестки — не эстетика среды, а сохранность артефактов».
К чему могут привести эти тенденции?
Даниил Веретенников полагает, что на поверку их результаты могут оказаться не такими милыми, как может показаться. Даже, если допустить, что все действительно так, и главный вектор градоустроительного дискурса направлен от лайфстайла комфорта к практикам заботы.
К примеру, такие, безусловно, позитивные вещи, как охрана наследия и внимание к маломобильным, могут обернуться огосударствлением практик заботы и привести чиновников к необходимости «прокалывать новую, поближе к бляшке, дырку в ремне патерналистской урбанистики». Важно, убеждён, эксперт, сохранять и развивать и волонтерский, и рыночный сектора этого большого поля заботы.
Конечно, описываемая модель, соглашается, сам автор, как и любая другая, грешит редукционизмом. Комфорт и забота — не взаимоисключающие домены нашей жизни. Речь лишь о том, как меняется расстановка акцентов, как урбанистика выбирает смыслы и метафоры, которые хочет мобилизовать в определённый момент времени.
Или, скорее, как власть выбирает из этой смысловой палитры то, что именно ей сегодня кажется важным и актуальным («начальству видней»?)...
Подготовил Сергей Михайлов
СамолётЪ