Монополия на традицию. Или Дед Мороз как «индикатор экстремизма»

В частности, в ситуации, когда им приходится сталкиваться с проявлениями другого варианта традиции. Например, с позицией Духовного управления мусульман (ДУМ) РФ относительно легальной возможности в России многожёнства, которая вызвала резкую реакцию Генпрокуратуры и президентского Совета по правам человека (СПЧ). Где её назвали «вызовом государственной и правовой системам».

Реакция кажется удивительной на фоне крепнущей дружбы России с мусульманскими странами. К примеру, с Ираном или Афганистаном, где торжествует своя традиционная архаика, включая и узаконенные традиции многожёнства.

Возможно, именно такое терпимо-благожелательное отношение российских властей к тому, что происходит у соседей России стало дополнительным аргументом, подкрепившим решение ДУМ выпустить фетву, согласно которой мужчинам-мусульманам в России разрешается иметь до четырёх жен. Как уточнил муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов в своем телеграм-канале, брак мужчины с другой женщиной возможен, если первая супруга бесплодна или у нее завершился репродуктивный возраст.

Муфтий шейх Равиль Гайнутдин принятие противоречивой фетвы объяснил так: она «защищает вдов и сирот тех, кто погиб на СВО». Он убеждал ранее, что она никак не противоречит светскому законодательству, так как касается только религиозной сферы.

«Поскольку речь идёт не о гражданском браке, зарегистрированном в органах ЗАГС, а о религиозном браке — никахе, который является внутренним делом мусульманской общины и как вид поклонения полностью регулируется только внутренними установлениями религии», — пояснял позицию единоверцев председатель ДУМ.

В ДУМ также подчеркивали, что дети, рождённые в таком браке, должны полностью обеспечиваться отцами, а женщины не просить пособия у государства на содержание ребенка.

Согласитесь, решение духовных отцов-мусульман выглядит более, чем гуманитарно. В основе — забота о благополучии женщин и детей, забота о которых при определённых условиях передаётся состоятельным мужьям/отцам. Забота тем более актуальная, что последнее социсследование «распределения и продолжительности работы по дому в домохозяйствах, состоящих из брачных пар», показывает: современной российской работающей женщине проще развестись, чтобы облегчить свою жизнь, перегруженную заботой о доме и муже...

Всё это скорее похоже на вполне рациональную попытку внести свой вклад в решение больного для России демографического вопроса, чтобы, во-первых, повысить рождаемость (увеличивая количество женщин на единицу дефицитных мужчин), а, во-вторых, хотя бы частично снять финансовое бремя заботы о жёнах и детях с государства.

Но такое «традиционное» решение вызвало не вполне традиционную реакцию сперва Генпрокуратуры, как всегда несколько избирательно озаботившейся нарушением норм Конституции (нарушение конституционных прав частной собственности, например, оставляют прокуроров равнодушными). А затем и профессиональных защитников прав человека из одноимённого президентского совета.

Глава этого органа, которого тоже оставляют равнодушными «необходимые санитарные меры» в отношении инакомыслящих в России, немедленно возбудился из-за разрешения никаха. Валерий Фадеев назвал фетву о многожёнстве для мусульман «очень опасной дорожкой», отрицающей Конституцию, и призвал ввести уголовную ответственность для тех, кто осмелиться реализовать своё мусульманское право на вторую «и последующих жён» на практике.

«Либо правила светского государства, либо шариата, — непреклонен председатель СПЧ. — Нельзя отгораживать себе внутри сложной социокультурной политической системы „островок“, живущий по другим законам, и правовым, и нравственным».

Коллега Фадеева по Совету Кирилл Кабанов пошёл ещё дальше — призвал правоохранительные органы дать правовую оценку высказываниям муфтия Москвы Ильдара Аляутдинова и проверить деятельность Духовного управления мусульман. Основанием для проверки господин Кабанов считает издание фетвы, разрешающей многожёнство, а также заявления муфтия об отсутствии «чудодейственных сил» у Деда Мороза и Снегурочки.

Последнюю фетву Кабанов считает «игрой» с провокационно экстремистским подтекстом против наших законов и традиций". А Деда Мороза со Снегурочкой — «нашей общей традиционной ценностью, не первый век передаваемой из поколения в поколение.

«А тот, кто это отрицает и призывает к отрицанию других, является откровенным недругом. Всем, кому не нравятся, столь чужды и претят наши ценности и образ жизни, должны покинуть РФ и уехать в страны без Деда Мороза, возможно даже туда, где сегодня поджигают рождественские ели», — заявил защитник прав сказочных персонажей.

«Заявление Кирилла Кабанова, вероятно, связано с некоторым непониманием поднятых вопросов. Возможно, он не знаком с Исламом и его традициями; не изучал богословское заключение о проблематике многожёнства и делает выводы только по громким заголовками СМИ, которые порой совершенно не раскрывают истинную суть, — ответил своему критику муфтий Москвы. — Что касается обсуждений вокруг празднования Нового года, хочу отметить, что для мусульман Дед Мороз и Снегурочка — сказочные персонажи. Наши молитвы и пожелания обращены ко Всевышнему, и это право гарантировано Конституцией России. Неверие в Деда Мороза не является противоправным деянием. Мы благодарим Кирилла Кабанова за внимание к нашей деятельности и выражаем надежду на конструктивный диалог, основанный на уважении и взаимопонимании».

Очень хочется ошибиться, но неприятие последней «демографической» инициативы мусульман представляется не следствием религиозного «невежества» её критиков. Скорее это защита «традиции» в том понимании, как она зафиксирована государством документально. Это защита монополии на традицию. Ту традицию, которая самоценна не сама по себе, во всём своём многообразии, характерном для России, где веками вместе живут христиане, мусульмане, иудеи, буддисты и язычники тоже, кстати, но главным образом как инструмент государственной политики. Внешней и внутренней. Внешняя — благосклонна ко всему, что в рамках широко понимаемой «традиции» творят союзники с Глобального юго-востока, вплоть до побивания камнями ослушников. Внутренняя — ограничена и непримирима к любым, даже мнимым, попыткам отступить от канона, освящённого президентской подписью.

Что же касается Деда Мороза и Снегурочки, то сделать их «индикаторами экстремизма» может, пожалуй, лишь очень изощрённый ум. Верить в этих персонажей в России продолжают только дети до определённого школьного возраста. А их родителям давно известно, что это хорошо оплаченные государством коммерческие агенты, продвигающие определённые туристические продукты в праздничной атмосфере и доставляющие их детям под ёлку соответствующий мерч.

Кстати, Совет улемов фетву всё-таки отозвал, объяснив решение «реакцией российской общественности».

#ценности

Марина Мельникова
СамолётЪ