Праздник про запас

 Помнится, при поступлении на журфак на экзамене под названием «творческий конкурс» надо было выбирать из трех тем, выписанных мелом на доске. Две сейчас уже и не помню, но были они уж очень какие-то скучные и официозные. Третья привлекла своим лаконичным, но открывающим простор воображению названием «репортаж». То есть «рассказ непосредственного участника о событии». Порывшись в памяти, из небогатого еще запаса личных событий выбрал то, что осталось самым памятным и богатым на эмоции – первомайскую демонстрацию в родном городке. 
 

Сегодня думаю, раз все-таки удалось поступить на факультет, значит, как-то удалось передать те чувства, которые переполняли недавнего школьника, опьяневшего от свежего, пряного майского воздуха, в окружении пестрой, шумной, веселой массы людей всех возрастов. Людей, не всегда знакомых друг с другом, но именно в этот день испытывающих искренние радость и гордость от общей причастности к чему-то большому, родному, настоящему…
 

Мы шли по заботливо украшенному городу все вместе: рабочие и директора, инженеры и учителя, школьники и студенты. И все в этот день были «трудящимися». А этот день был днем нашей солидарности….
 

Сегодня «день солидарности трудящихся» кажется далеким, полузабытым прошлым. Словосочетание потеряло прежний смысл. Нет больше «солидарности», да и «трудящиеся» куда-то разбрелись по своим личным делам. Остался только день – «весны и труда». Но праздновать весну в первый день последнего весеннего месяца как-то странно. А «труд» сегодня понятие, как модно стало говорить, «неоднозначное.
 

 Хотя бы потому просто, что прежняя идея моего детства и юности – идея честного труда на одном рабочем месте, в рамках нормальной продолжительности рабочего времени, как залог благополучия и уважения окружающих – «смылилась», затерялась куда-то.
 

Сегодня принято считать, что благополучия и уважения достойны бизнесмен и чиновник, в крайнем случае, тот, кому посчастливилось попасть в какой-нибудь сверхприбыльный вид деятельности. Все остальные – аутсайдеры, маргиналы, люмпены.
 

В моем детстве и юности маргиналов, а тем более люмпенов, не желающих работать или не имеющих такой возможности, почти не было. Сегодня их миллионы. Это и пенсионеры, и учителя, и гастарбайтеры, и неведомый для прежней страны, но внушительный для страны нынешней отряд безработных.
 

Да, даже и те, кто имеет место наемного работника, весьма часто ощущают на себе беспредел со стороны работодателей, помыкающих ими, нагружающих сверхнапряженной работой, часто в небезопасных условиях труда. При этом работодатели жалуются на административное давление государства, ограничивающее частный бизнес в увольнении излишних сотрудников. По их мнению, это лишает их стимулов «применять новые технологии, связанные с высвобождением и переобучением сотрудников», «закрепляет отставание России в производительности труда и катастрофически снижает конкурентоспособность страны».
 

Третий по счету Интернационал рабочих был распущен в разгар страшной войны, очередной юбилей которой мы будем отмечать в другой праздник – 9 мая. Но строки его позабытого гимна звучат так, словно написаны сегодня: «Держава - гнет, закон лишь маска/ Налоги душат невтерпёж/Никто богатым не указка/И прав у бедных не найдёшь».
 

Зато живет и здравствует «интернационал» новых хозяев жизни, негласный, но крепкий. «Солидарность» богатых и успешных, которая держится на «кнуте и прянике» - на страхе нищеты и голода, с одной стороны, и на жажде потребления, с другой.
 

История показывает, что существование значительной части населения в униженном положении «между нищетой и бунтом» может продолжаться довольно долго, но не вечно.
 

Оно контрпродуктивно. Оно превращает страну либо в «джунгли», либо в «пустыню». Не хотелось бы для России ни того, ни другого.
 

И уж, во всяком случае, при таком положении вещей бессмысленно говорить о какой-либо «модернизации». Она невозможна без широкой опоры на работников наемного труда. Но деклассированные, растерянные, потерявшие внятные социальные ориентиры люд – плохая опора.
 

Значит нужно вернуть людям достоинство, вернуть желание активно участвовать в экономике и жизни страны. Начать можно с возвращения возможностей и прав: участия в экономической деятельности, принятии решений, в распределении результатов этой деятельности сообразно своей роли и усилиям.
 

Словом, нужен новый общественный договор, развернутый не в прошлое, а в будущее страны. Стране нужен не новый конформизм, а новая солидарность людей труда.
 

Тогда, возможно, пригодится и старый праздник, остающийся пока «про запас».

Юрий Антушевич
«РМ»
04.05.10.
Фото: ИТАР-ТАСС