Уходящая натура. Часть вторая
Мы продолжаем публикацию отрывков из дневника филологической практики в поселке Батран (Череповецкий район Вологодской области) двух студенток Череповецкого университета – Александры Антушевич и Надежды Лопатиной.
После обеда пошли по «бетонке», что тянется вдоль Батрана, и встретили детей. Хотели поговорить с их бабушкой, но та оказалась больна.
Дети спасли наше бедственное положение.
Колесова Елена Сергеевна.
Двенадцать лет. Живет в Батране, учится в местной школе.
Девочка показалась нам смышленой, подвижной, развитой и доброй.
Колесов Андрей.
Девять лет. Брат Елены. Учится в местной школе. Он очень стеснялся и практически ничего не рассказал. Но мы заметили, что мальчик он хороший и серьезный.
Лена с энтузиазмом принялась петь нам частушки:
4.
На качелюшке качалась,
Под качелюшкой вода.
Бело платье замарала –
Мне от маменьки беда.
5.
Я иду, а трактор пашет.
Тракторист платочком машет.
Я сказала: «Не маши!
Иди на трактор попаши!»
6.
Топится, топится в огороде баня.
Жениться, жениться мой миленок Ваня.
Не топись, не топись в огороде баня.
Не женись, не женись мой миленок Ваня.
Дети рассказали, в какие игры они играют: догонялки, «Кошка на дереве, собака на земле», «Алфавит», «Сова и мышь».
О последней игре Лена рассказала подробнее.
«Сова и мышь» (1.):
Когда утро сова спит, мыши вокруг нее собираются. Потом наступает сова летит и мы должны от нее бегать. Кого она поймает, тот уже будет сова, а она сама станет мышью.
Лена рассказала нам пару считалок:
1.
Катился горох по блюду
Ты води, а я не буду.
2.
Ходил крокодил,
Трубку курил.
Трубка упала
И написала:
Шишел – мышел
Пернул – вышел.
Лена поведала нам о тайных местах Батрана и Батранского поселка. В Батранском поселке – это Льнозавод. Детям туда ходить нельзя, там работают и взрослые ругаются.
В Батране – это старая разобранная лавка. Там страшно иногда ходить как будто бы пугает кто – то. Она горела и тушила сама себя. (2. Быличка)
Лена загадала нам пару загадок:
1.
В гору бегом – с горы кувырком?
(Заяц)
2.
Зимой и летом – одним цветом?
(Ель)
Девочка рассказала нам стишок:
1.
Айва, азбука, Ава
Начинается на а
И кончается на а.
Дети вспомнили еще и скороговорку:
1.
От топота копыт
Пыль по полю летит
Лена спела переделанную песню, на мотив «От улыбки радуга светлей»:
1.
От улыбки пукнул бегемот,
Обезьяна подавилася бананом,
Черный кот стоит как идиот,
Притворяяся обычным наркоманом.
И тогда, наверняка,
Все напьются коньяка
И кузнечик побежит сдавать бутылки.
Он напьется, упадет,
Все бутылки разобьет.
И получит по зеленому затылку.
Девочка вспомнила также переделанную песню на мотив песни группы ВиаГра «Лучшие друзья девушек»:
2.
Лучшие друзья девушек –
Это пидарасы.
Лена рассказала нам маленькое стихотворение:
2.
Пусть всюду светлый детский сад
Встречает радостно ребят.
Пусть всем всегда хватает школ,
Чтоб утром каждый в школу шел.
Потом, дети вспомнили, что их мама умеет гадать, и рассказали нам одно гадание (1.):
Нужно раскладывать семь карт, потом раскладывать пять, получается две колоды. «Буби» обозначает ссора, «крести» - это дети, сердечко красное – это любовь, штучка черная («пики») – это деньги обозначает. Лена также рассказала нам короткую легенду о том, что однажды, в Батране была такая жара, что болота закипели.
Мы поговорили с детьми еще немного, спросили, кто здесь еще может нам помочь. Но дети не смогли нам в этом помочь. Мы же в свою очередь помогли им, натаскали воды из колодца. К 18.00 Надежда пошла в церковь, Александра осталась расшифровывать материал. Рассказ Елены Николаевны был короче и менее детален, так что те, кому не посчастливилось оказаться 06.07 в 18.00 близ новой Ильинской церкви не очень много, но потеряли. Елена Николаевна поделилась с нами фотографиями «истории возведения и освещения новой церкви». Отчет, на котором присутствовал информант, так сказать носитель фольклорного материала – Рома Зюзин (11 лет) – местная звезда, частушечник. Определили маршрут, мы отправляемся в Каргач (2,5 км.) по собственному желанию (Мария Семеновна отсоветовала нам эту деревню как богатую на разнообразные фольклорные «штучки»). Дальше вечер шел своим чередом.
День третий.
08.07.09.
КАРГАЧ
Мы были отправлены в Каргач, но так как никто не смог внятно объяснить нам как же в этот Каргач пройти мы направили свои стопы к Марии Семеновне, поскольку она в разговоре упоминала дорогу на Каргач. Грунтовой, деревенской дорогой через лесополосу мы подошли к деревне. По дороге поели лесной, душистой земляники. В деревне прошли до конца и постучались в последний дом, там нам ответили, что не откроют, мотивируя это тем, что «как-то я пропела им (нашим предшественникам) песню, сфотографировали меня, а карточки не прислали». Поглядели мы друг на друга – будут трудности. Побрели дальше. А в Каргаче как повымерли все, дома закрыты, жителей нет. Наконец мы постучались в дом к очень приветливой чете Пьянковых, Зинаиде Павловне и Василию Гавриловичу.
Пьянкова Зинаида Павловна
1936 года рождения (73 года).
Родилась в д. Пача. Образование - окончила Лесомеханический колледж. В 1965 переехали в Череповец.
Смирнова Александра Александровна
1928 года рождения (80 лет).
Родилась в д. Витья. Образование - 7 классов. Зимой живет у дочери в Череповце.
З.П.
Зинаида Павловна из многодетной семьи – 4 сестры и 2 брата. Она рассказала нам историю о том, как делили молоко, когда не было достаточного удоя.
- Посадят нас за стол, все-таки бабушка была и нас четверо. Посадят за стол, а папа и говорит, ну не наливали шо как теперь в бокалы, кто, сколько хочет, а поставят миску (с молоком) одну и ложками вот это. А папа: «Девки, может вам шило дать вместо ложки, чтобы шилом, так меньше надо и всем хватит».
Зинаида Павловна обратила внимание на погоду. На дворе июль, а температура как в мае.
- Погода и то была у нас другая. Мы же с апреля месяца уже ходили босые в школу, а щас вон в Петров день (12 июля) – мы в шубах. Но такое было, видимо, потому что слышала я, по радио сказали, что 112 лет такого не бывало, что в июле вот так холодно, да, значит, поговорка идет еще, что Петров день в шубе(1.). Значит, бывали холода.
Далее Зинаида Павловна вспоминает мальчика (Венька) из своего детства, который смог сформулировать своеобразную народную мудрость.
- Мы вечерами-то тоже бегали у нас тут, ну он (Венька) жил потом в Череповце, не женился. Меня на год моложе, и ходил пять годов в первый. Мы ему все хохотали, смеялись над ним, что Венька, что это такое-то, не можешь с первого класса перейти. Мы уже в другую школу переходим, а ты все еще у нас в этом. Ну и ребята подсмеивались над ним. Ну и курицы, все бегают, скот ведь был у всех, жили-то чем? Так ребята иногда и спросят: «Венька, сколько у курицы ног?» - «Бегают, дак и не сосчитать». Представляете!? А я говорю: «Вот вы смеетесь над ним, а он ответил, лучше вам бы и не ответить, что «бегают, да не сосчитать».
Зинаида Павловна рассказала про свою школу, до которой нужно было идти 3 километра. Сравнила сегодняшнее отношение к учителям и отношение ее детства.
- В деревне посмотрят, учительница идет, дак все вот, все кланяются, а теперь? Так и не знаю, что и за ученики стали, Господи Иисусе, да что уже такого, никакого уважения.
Мы сели пить чай и разговаривать за жизнь, вдруг в избу заходит Алексанра Александровна Смирнова, которая говорит о том, что только что нас не пустила на порог, но ее уверяют, что мы девочки хорошие и опасности не представляем. Александра Александровна остается. Так мы «обрабатываем» двух информантов за один присест (Василий Гаврилович ничего не рассказал).
Зинаида Павловна
- Здравствуйте, проходите, да хвастайте. (1. Присказка).
Зинаида Павловна упомянула о своем здоровье.
- Давление не мерила, а голова, как пивной котел. Не нал`ила, на пила (1. Поговорка).
Зинаида Павловна рассказала о своем внуке Василии, который закончил Морскую Академию, и о его стоянке в Голландии. В ходе рассказа Зинаида Павловна заметила разность поведения русского народа и голландского, причем эта заметка носила характер описания русского менталитета.
- Показывал (Василий) на этот… ноутбук то ли, как ли, привозил, дак конечно. Да, видно, ихний катер к меленькому городишке пристал. Дак и говорю: «ето ты показываешь, и только вы с ребятами идете и никого, ни людей, ни чего. Город-то мертвый, что ли?» Нет у них такого, нет. А все машины стоят, стоят (показывает рукой) по тротуару. Вот она села в машину, съездила в магазин, поставила обратно, пошла домой готовить. Остальные уехали на работу. С работы – поставили машины и опять домой. Я говорю: «Мама родная!» Так только видели собаку, видимо гуляла, да в гольф мужчина играет один на траве, больше вообще никого. Да что же это такое.
Зинаида Павловна упомянула и религиозные праздники.
- Религиозные праздники тоже не разрешалось. В церковь не ходили, и ничего. Это только что по родителям как бы это все шло до нас.
Александра Александровна выразила свое недовольство нынешней манерой одеваться и жить.
- Как сейчас ходят, что ж…а голая, скоро сика будет на воле худить. Вот до чего дожили. Уж очень нахально стали жить, очень.
А Зинаида Павловна рассказала о проявлении взаимного доверия в Каргаче.
- Мы поставим палочку (к двери), дак не только сюда, в соседнюю деревню бегали яблоки воровать. Палочка у двери значит, что хозяев нет. Палочку поставили, да пошли, и никто ни о чем не разговаривал. Соседка вон, про воров рассказала. Говорит: «Опять были в домике. Уж не знаю, не закрываю, чего и брать не знаю. Дак я взяла, да бумажку повесила – «Вы у нас уже были».
Заговорили опять про детство. Зинаида Павловна вспомнила, как развлекались дети ее времени.
- Зимой, дак, тоже играли. Все, это, на санках катались, не санки, а чунки звали. А на пруду делали круговую (2. Игра). Это когда кол на середину реки ставили. Положат жердину, один конец покороче – это санки, а другой пихают (конструкция по типу добычи рабами воды в пустыне). А на праздники колядовали, безобразничали – то поленицу развалят, то завалят двери.
Зинаида Павловна долго вспоминала и наконец-то спела нам частушку.
7.(Зинаида Павловна. Далее З.П.)
Дорогой миленочек,
У нас с тобой ребеночек.
За твои улыбочки
Теперь сиди у зыбочки.
Зыбочка – качалка для ребенка, которая подвешивалась к потолку. Чтобы сделать льняную подстилку мягче использовался валёк – ребристое приспособление, которое использовалось в качестве утюга, только холодного. Утюг не использовали, так как он бы не смог разгладить и смягчить ткань так, как это делалось вальком.
Позже наши информанты вспомнили о войне и пропели несколько частушек.
8. (Александра Александровна. Далее А.А.)
Девушки, война, война.
Девушки, окопы рыть.
Девушки, война заставила
Заочника любить.
9. (А.А.)
Одного убили дролечку,
Другого ранили.
Хоть бы раненого дролечку
Домой отправили.
10. (А.А.)
Как и кончится война
Не интересно девушке.
Дроля мой, брат родной
Лежат в сырой земелюшке.
Потом мы заговорили о праздниках и нам рассказали, какие блюда готовили раньше. Варили пиво, кисель, холодец. А овсяный кисель вываливали на белую скатерть и резали.
Зинаида Павловна рассказала про танцы.
- Танцевали «Ленчик» (Танец-игра. Танцевали четыре пары, друг напротив друга. Танец на подобие кадрили). «Русского» - кругом становятся, гармонист в стороне, выходили и в «единочку» плясали, пели частушки. В частушках пели о том, что касалось именно их.
11. (З.П.)
Ой, душевная подруга.
Моряки – ребята ой.
Завлекут да и оставят,
А потом сердечко ной.
12. (А.А.)
Милка «Ленчика» играла,
В «Ленчике» запуталась.
На беседу не пускают
До чего достукалась.
Александра Александровна вспомнила о том, как она танцевала.
- У меня много посуды наплясано. Посуду давали за пляску.
13. (А.А.)
А мы не здешние, приезжие,
Не нашей области.
А не споем похабных песен
Не хватает совести.
14. (З.П.)
Полюбила-то какого.
Думала, что генерал.
Утром встала, посмотрела,
Генерал коров погнал.
15. (З.П.)
Полюбила-то какого.
Думала, что будет мой.
Он довез меня до Вологды,
Скомандовал домой.
16. (А.А.)
Полюбила-то какого.
Не снимает и штаны.
А видно маятника нету
У ево, у сатаны.
Зинаида Павловна вспомнила и спела нам колядку.
2.
Коляда, коляда.
Тетка дай пирога.
Не храни копейку,
Завалим лазейку.
Потом оба информанта вспомнили часть колыбельной.
1.
Баю-баюшки, баю.
Не ложися на краю,
Придет серенький волчок
Схватит (имя ребенка) за бочок.
Неожиданно Александра Александровна вспомнила частушку.
17. (А.А.)
Девушки, любовь-то будёт,
Только совесть не теряй.
Из-за совести один
Четыре годика ходил.
Информанты рассказали о том, чем отличается беседа от «веселой». Беседа устраивалась зимой, ближе к выходным, а «веселая» загодя готовилась к какому-нибудь празднику. Поведали нам о том, как проходила беседа.
- Голь на выдумку хитра. «Горе» для того, чтобы парень и девчонка где-то (могли встретиться наедине), ведь зимой, ну выйдешь, ну пройдешь раз – околеешь. Всегда делали. У нас называлось чуланом, и называлось оно как «горе». Парень уйдет, скажет: «Пошлите мне вот там, Марью ли, Дарью ли, и заходишь и вот. Пары три сидят.
- (А.А.) А водили через силу. Схватят вот тебя и поведут к парню.
- (З.П.) Это он скажет, а девчонке и все, и теперь бывает все. Может ей он ничто этот парень. Нет, все равно, раз заказал, иди-иди и не разговаривай.
А еще мы узнали, что значит слово помолоты. Помолоты – это колхозная гулянка после уборки хлеба. Узнали, что существует два типа изб: зимовка (в ней живут зимой) и пятистенок (Живут остальное время года. Пятистенок – это конструкция сруба (четырехугольная основа) плюс переруб – перегородка).
Информанты вспомнили еще частушек.
18. (З.П.)
Вот и кончилась война,
Пошли ребята ротами.
Девочки мол`одые
Не будьте полоротыми.
19. (А.А.)
Вот и кончилась война,
Пошли ребята ротами.
Дорого своего,
Я встречу за воротами.
Они опять вспомнили про войну. На сей раз, Зинаида Павловна рассказала о налоге на продукты (имеется в виду домашнее хозяйство). О своем отце.
- Еще курица из гнезда не вышла, а мы уж считаем, сколько будет яиц (1. Пословица).
- У нас отец-то в начале лета пришел, а сосед пришел осенью. В плену был. Да сдался сам. В одном окопе были. Папа никому не рассказывал, а было негласное указание, что если, ну нашей армии, сам поднимает руки, да уходит к немцам, стрелять в спину. А папа говорит: «Василий поднял руки и говорит «Ну и сиди в окопе и подыхай за большаков». А из одной деревни. У меня руки не поднялись. Только боялся, чтоб кто рядом в окопе сидел, не донесли на меня. А Василий этот спился, в конце концов.
Тут в разговор вступил Василий Гаврилович (муж Зинаиды Павловны).
- Шел мужик из села. Идет, проходит мужик по деревне, по своей. А другой ходит за плугом, а пять женщин плуг таскают. Он остановился и сказал ему: «Вот до чего советская власть довела, на себе пахать заставила». Десять лет дали.
Зинаида Павловна вспомнив военное время, вспомнила и быличку. (3.).
- В воинской части дело произошло. Муж в командировку уехал. А в семье был кобель, как теленок, собака. Ведь родила ребенка и уши собачьи. Дак, приехал муж откуда-то из командировки и застрелился.
Зинаида Павловна рассказала о порядках староверов, так как родители ее были именно староверами.
- Попить воды, если только в этой кружке подавали, своя ложка и ели мы только лишь правой рукой, левая… Дедушка всегда говорил: «Это не ваша рука». Вот куси хлеб, подденешь там еду, что-то из миски, ну проглотил. Положи ложку обратно, обратно бери кусок этой же правой рукой, левой ничего не делай. Ложку не брали, пока не прожуешь. Или вот когда папа помер, я говорю: «что это папу-то положили ногами к иконе. Его сестра старшая говорит: «Ты что не знаешь, это староверы. Он будет глядеть в сторону Бога. Староверы головой вперед выносили». Никаких матюгов, никаких леших. Там – иди ты к черту.
- (Александра Александровна) Лишакаются мамы – проклинают детей (2. Пословица). А надо с Богом подымать.
- То есть в лешего вы не верите?
- Упаси Господь.
- И заговоров никаких не знаете?
- Нет, нет.
Тут вступает Зинаида Павловна. Она решила нам рассказать заговоры. (1).
- У меня-то вон чего получилось. Я в это верю и в церковь. Получилось-то как; жили мы в Леспромхозе, и дом был на четыре квартиры. Была осень, и копали картофель. А игрушки какие были? У Сергея (сын) коляска была такая с одним колесом, и он ее пихал – играл. Пропал сын, пошла поискать, а баба Лена (соседка) и говорит: «Твой парень за наши сарайки поехал ведь туда». А там дорога Леспромхоза, лес возили и колеи-то глубокие, машины-то с прицепом. Я бегом туда, и машины ведь ходят. Выбегаю из сараек, смотрю, пихает он свою коляску, а сзади него бежит козленок, а они как кошки – трутся и прочее, а за козленком собака бежит. А я ему кричу «Сережа, Сережа!», а он и не оглядывается, бежит-то все туда к катещу, место так называется, куда лес возили. И он то ли запнулся, то ли еще чего, упал. А козленок через него перепрыгнул, а собака еще раз. И он видимо испугался. Я подбежала, этих отогнала, домой его привела, умыла и сели мы ужинать. А он все сидит глазами то на одного, то на другого. Я мужу говорю, что Сережка-то больно сильно напугался, какой-то не такой. Он и говорит: «Сходи к Большаковой Юлии Тимофеевне, она знает». Пошла. Она и говорит: «Я приду к тебе, когда будет садиться солнышко. Подожди». Пришла она. Давай мне катушку ниток, давай ножик и спички, и воды половинку налей. Рост его смеряла, сл`ожила круг, говорит: «Я буду сейчас читать молитву, и чтоб он через нитку перешагивал». И так три раза. Потом эту нитку сложила в три-четыре раза и на ножик ее повесила и над кружкой спичками зажгла. Много ли пепела там получилось? А она говорит: «Слушай, какой у парня-то испуг». А пепел камнем на дно упал, он ведь долго намокает, а тут сразу. Она этой водой изо рта его опрыснула, руки помазала, ноги и сказала, что если он ночью заплачет, то завтра ты снова придешь. Он и заревел. Вечером пришла к ней, говорю, что Сережке надо, а она - «до трех раз буду делать». Ну, пришла, сделала опять. И вот она это сделала и говорит: «Посмотри, пепел наверху. Все, я больше к тебе не приду».
- (А.А.) У Серова мама знала, что если глазик заболит, надо яйцом его овести, оведет и все заживет. (2.)
- (З.П.) А еще. Когда Катя-то (дочь), у меня первая была, брат его (Василия Гавриловича) жил тогда снами. А дед (муж) вешал свою шапку при входе. Я сижу, держала, кормила ее, а Сашка одевается, хочет идти, да как дверями-то шолнул (грохнул), шапка-то и упала. Она у меня как вспрыгнет, и заревела. Потом, вдруг, приехал его отец, а она у меня ночью заплакала. Свекор и спрашивает: «Что ж это у тебя девка всю ночь ревела». Да я не знаю. Вчера Сашка шел, как дал дверями, шапка и свалилась. Она вздрогнула и заревела. Ничего, говорит, придет с работы, сделаем. Зажег он лампу, поставил его к дверям, чтобы тень его была, взял сострегнул волос и блюдце с водой. Он воду-то на тень брызгал, а потом зажег эти волосы, а дымок-то шел, и он все его сдувал на тень. И все. Девка на второй день спала, и все нормально. (3).
- (А.А.) Мама мне говорила, когда я пошла рожать первую дочь, чтоб я стол поподвигала туда-сюда. Как стол двигается, так и ребеночек двигайся. Чтобы родить легче. (1. Примета).
- А как свадьба ваша проходила? К вам сватались?
- (А.А.) Ко мне сватались. Приехали на самой хорошей лошад`е. Один сват - сам хозяин (муж) приехал, он и высватывал. Говорят «Женишься – хомут надеваешь по собственной воле» (3. Пословица). Сговаривали с мамой, тятя рано умёр. Тятя у нас ученой был, а мама ни одного класса. Гуменники у него большое было. Гуменники – большое строение под крышей, куда скирдовали снопы, чтоб не мочило. Не спали ведь раньше до росписи (свадьбы). Говорят «дрожи, да девичью стать держи» (4. Пословица). Не надо никогда поддаваться, а которая поддастся той в рыло, да в морду. А оно тебе нечем и погордиться, что ты не береглась. Забыла тут сказать. В окопах было как в избе. Там и стол, и зеркало и все. А замуж вышла в бедную сторону, да разжилась. Мне даже грамоту за чистоту (дома) дали, до сих пор берегу.
(А.А.) У нас, у свекрови было семеро детей, отца убили. А в деревне председатель был, он и говорит ёй: « Отдай, Марья, одного» И раньше ведь отдавали робят, кому тяжело дак. А она и говорит: «которого пальчика не откуси, всякого горько» (5. Пословица). И не отдала. А мама у меня говорила: «Господь терпел и нам велел» (6. Пословица)и «Сыта у Бога» (7. Пословица).
Нам посоветовали несколько домов и угостили клубникой. На этом мы оставили эту часть Каргача. Обед. И снова Каргач. Идем к первому дому, но хозяев нет (об этом свидетельствует палочка, поставленная к двери). Идем дальше, во дворе сидят три бабушки, а рядом играют два ребенка. Мы получили от них неплохой материал (см. в главе «Материалы, собранные у информантов, встреченных на улице»). Троица перенаправила нас к Галине Петровне Махолиной. Мы застали ее в дровне. Она пригласила нас в дом, напоила чаем, выяснилось, что внучка Галины Петровны в этом году закончила наш факультет.
Продолжение следует…
«РМ»
18.08.09.