«Платформа»
«Умники» в поисках категорического императива. В проекте Юрия Вяземского заговорили о святости
В субботнем телеэфире один из самых «современных» высокопоставленных клириков РПЦ (с первых архирейских шагов в Твери он стал делать ставку на активных в соцсетях священниках, а также одним из первых начал служить литургии не на церковнославянском, а на «церковно-русском языке») был председателем жюри, оценивавшем осведомлённость участников проекта в области истории благотворительности.
В прологе участники постарались продемонстрировать своё понимание понятия «святость». А в финале уже сам митрополит дал собственное определение понятию «святой человек» — в представлении Саввы это «тот, кто любит другого человека».
«Причём любит искренне, возвышенно, — добавил архирей. — Но это и тот, кто пожертвует собой ради другого». Святость, по мнению Саввы, не какое-то внешнее благоповедение. Это «жертвенная любовь», где любовь проверяется способностью к самопожертвованию.
В сущности, Юрий Вяземский и Савва говорили о «шестом доказательстве существования Бога», упомянутом Воландом в булгаковском романе «Мастер и Маргарита».
А доказательство это, как известно, принадлежит немецкому философу Иммануилу Канту, родившемуся ровно триста лет назад (22 апреля 1724 года). И называется категорическим императивом. Если совсем просто, то это изначально сидящий в людях нравственный закон, требующий от них действовать порой вопреки всякой логике и прагматике. Например, бросаться в горящий дом, несмотря на опасность для собственной жизни, чтобы спасти из огня другого человека. Этот нравственный закон заложен в человеческую природу a priori, изначально, то есть от Бога. И это доказательство его существования срабатывает в каждом из нас в тот момент, когда мы подчиняемся закону категорического императива и поступаем по совести...
Не обошли собеседники в телеэфире темы «особой святости» Вологодской земли. Вяземский имел в виду большое количество расположенных здесь духовных памятников. Митрополит Савва — тот факт, что именно сюда распространилась большая часть школ преподобного Сергия Радонежского.
Дискуссия была продолжена на следующий день в офф-лайне — в региональном отборочном финале проекта «Умники и умницы», состоявшемся в Вытегре, в кадетской школе «Корабелы Прионежья», где к ней присоединились 27 старшеклассников школ Вологодчины. Продемонстрировавшие свою осведомлённость в теме игры: «Вологодская область — душа Русского Севера. Памятные места и святыни Вологодчины».
Оценивали познания школьников, помимо Юрия Вяземского и митрополита Саввы, ещё два почётных гостя — сенатор Юрий Воробьёв (его имя носит кадетская школа) и врио вологодского губернатора Георгий Филимонов.
Победителями регионального финала стали ученики трёх вологодских школ: Полина Колесникова, Иван Мазин и Анастасия Радаева. А ещё троих участников — Анастасию Александрову из Череповца, Ксению Браковенко из Тарноги и Анну Лешукову из Никольска — включили в список участников федерального этапа игры решением почётных гостей. Их ждёт участие в программе «Умницы и умники» на «Первом канале», и шанс стать студентом одного из самых престижных вузов страны — МГИМО.
На самом деле за время существования «семейного» проекта Юрия Вяземского (его супруга Татьяна Смирнова является шеф-редактором телепрограммы), стартовавшего в 1992 году, он послужил толчком в карьере многих деятелей науки, культуры, журналистики и политики. Это, например, российский историк-антиковед, один из авторов «Православной энциклопедии» Андрей Виноградов, российская поэтесса, автор и исполнитель песен Ксения Полтева. Или же признанные иностранными агентами и заочно арестованные по обвинению в распространении фейков о российской армии писатели и политические журналисты Михаил Зыгарь и Кира Ярмыш.
Упомянув о том, что всего в региональном этапе олимпиады приняли участие свыше 2,2 тыс. учеников, глава региона отметил, что все они — «наше богатство, кадровый потенциал и резерв Вологодчины, будущие специалисты». Перечисляя главные «плюсы», которые получают участники подобных соревнований, Георгий Филимонов поставил на первое место возможность «отточить дисциплину», набор интеллектуальной формы, личностный рост и самосовершенствование.
К сожалению, по свидетельству социологов, далеко не вся современная студенческая молодёжь России готова следовать внутреннему «нравственному закону». Вот, что говорит о ценностях большинства представителей лояльной российской молодёжи экс-директор Института прикладных политических исследований НИУ ВШЭ Валерия Касамара:
«Это поколение научилось потреблять, брать, но совершенно не готово отдавать, вкладывать, брать на себя ответственность или даже рисковать...Только 3 из 130 студентов в углублённых интервью сказали социологам: через пятнадцать лет наше поколение будет определять жизнь в стране, и мы постараемся сделать её лучше. Остальные говорят, что всё зависит от нового лидера, многие думают, что он будет пожёстче Путина, которого они все поддерживают. Они не умеют выстраивать причинно-следственные связи. А эта беспомощность — оттого, что почти нет навыка чтения книг. Перемен студенты не хотят.
Когда молодой человек понимает, что из всех социальных лифтов движется только один, выбор невелик: буду оппозиционным — окажусь нигде, буду лояльным — сделаю карьеру.
Но опасения у молодых всё же есть. На первом месте — запрет выезда за рубеж. На втором — вторжение государства в личную жизнь...На третьем месте — серьёзная цензура в Интернете. Вот этим они не готовы жертвовать».
Марина Мельникова
СамолётЪ