«Платформа»
«Единокнижие» не способствует креативу. Почему три четверти регионов России отстают в развитии креативных индустрий
Не креативная Россия
Институт статистических исследований и экономики знаний (ИСИЭЗ) НИУ ВШЭ сделал попытку оценить уровень развития креативных индустрий в регионах РФ. Речь идёт о 16 направлениях творческой деятельности, среди которых архитектура, дизайн, звукозапись, фотография, издательская деятельность, исполнительские искусства, IT и видеоигры, кино и анимация, мода, промыслы и ремесла, реклама и пиар, телерадиовещание.
Декларативно это отрасль экономики находится в числе приоритетов правительства страны. Во всяком случае правительство ставит целью рост доли креативной экономики в ВВП до 6% к 2030 году с 2,4% в 2019-м, а доли занятых в ней — с 4,7% до 15%. Пока же, как ранее сообщали в ИСИЭЗ, показатели далеки от желаемых — в 2022 году вклад креативных индустрий в ВВП РФ составил 2,64%, а доля в численности занятых — 6,3%.
Полученные ИСИЭЗ результаты ещё более пессимистичны — три четверти субъектов федерации отстают от Москвы по значению РРИКИ более чем на 60%. То есть практически безнадёжно.
Но и в группе так называемых лидеров (в неё кроме реальных лидеров — Москвы, Санкт-Петербурга, Татарстана и ещё нескольких регионов с городами-миллионниками, входит, например, Вологодская область, у которой из критериев рейтинга на высоком уровне находятся только региональные налоговые льготы для креативных индустрий, на среднем — экономика и благосостояние населения, культурная среда, нормативно-правовая база и участие в федеральных программах. А всё остальное, включая такие важные вещи, как образование, активы, кадры и продукция креативных индустрий выглядит довольно «умеренно».
И это, напомним, участник «группы лидеров», в которой сосредоточены 14 из 19 региональных институтов развития креативных индустрий. У регионов, расположившихся ниже двадцатого места, всё совсем нехорошо. Даже при высоком потенциале результаты развития креативных индустрий здесь пока ниже средних по РФ. Важной особенностью «отстающих» регионов является то, что они менее урбанизированы, среди них широко представлены регионы Северного Кавказа и Дальнего Востока.
Полезный рейтинг ИСИЭЗ получился излишне технологизированным. Из-за чего мало что объясняющим по сути.
Современность vs архаика, или «индийский путь» для России
Гораздо больше для понимания существующего креативного расслоения в России автор этих строк обнаружил в анализе доктора философских наук Дмитрия Михайличенко, посвящённом замедленным темпам постиндустриализации в России.
Михайличенко отмечает важную тенденцию: несмотря на то, что российский социум остаётся высокодифференцированным (в нём присутствуют и этническое многообразие, и различные стили жизни, и аграрно-индустриальный, и постиндустриальный типы экономики, и соответствующая стилистика общественных практик), происходящие сейчас процессы «ведут к социальной унификации неосоветского типа с отчетливыми признаками антизападной идеологизации».
На практике это проявляется во введении в образовательный оборот единого учебника истории.
«Для аграрного типа цивилизации — единокнижие было нормой, отмечает Михайличенко. — Остальное, чаще всего, — ересью. Для индустриальной стадии нормой было приведение масс к единому, одномерному (Г.Маркузе) способу мышления и действия, в который легко вписались чудовищные тоталитарные идеологии. Для постиндустриального типа цивилизации никакого единого учебника истории и одномерных стандартов нет и быть не может. Постиндустриальность, с точки зрения экономики, предполагает акцент на высокотехнологичное и инновационное развитие и информационные технологии. С социально-философской точки зрения постиндустриальность — это мягкая и гибкая современность (З.Бауман), многообразие стилей жизни, убеждений, ценностей. В их свободном миксте и синтезе рождается уникальность и обеспечивается развитие: технологическое, социальное, моральное, гуманитарное и т.д.»
Таким образом рейтинг развития креативных индустрий в регионах России лишь констатирует — эти индустрии относительно развитее там, где за тучные 2000-е годы удалось создать налёт постиндустриальности — то есть в столицах и мегаполисах России. Но и они сейчас находятся под угрозой из-за активно продолжающейся коррозии постиндустриальности, благодаря которой российский социум постепенно утрачивает свое социальное многообразие.
На это указывают и такие маркеры, как отчёты маркетологов. Да что там, внимательно посмотрите на полки отечественных супермаркетов и сравните их с тем, что было ещё лет 10 назад. Вы увидите существенное сокращение линейки товаров (от макарон до шоколада). То же и на полках аптек. И дело не только в санкциях — просто становится коммерчески нецелесообразно продавать дорогостоящие западные товары и лекарства в регионах страны. Меняются ценностные ориентиры молодежи — с длительного получения высшего профессионального образования на быструю возможность обеспечивать свои семьи, получив специальность в ссузе.
В этих условиях, отмечает социальный философ, главным идентификационным признаком для подавляющего большинства населения страны становятся не убеждения и ценности, а национальность и конфессиональная принадлежность. Это тоже своеобразный вид упрощения социальности, утраты им многообразия. Не самый, заметим, безопасный, что показали, к примеру, недавние события с «поиском евреев» в Дагестане.
«Российское общество замедлило темпы своей постиндустриализации, а стадия общества потребления сменилась стадией экономного потребления, — говорит Дмитрий Михайличенко. — Начавшаяся идеологизация аполитичного социума, возможно, и не реализуется полностью, но она ограничивает перспективы постиндустриализации, для которой нужны гражданские свободы, и, по большому счету, признания инаковости другого в широком смысле этого слова. У нас же в общественно-политическом дискурсе нависает тень борьбы с инакомыслием».
Хорошей новостью от эксперта можно считать его мнение о том, что сужение траекторий модернизационного развития социума всё-таки не приведёт к полной депостиндустриализации.
Скорее Россия повторит путь Индии, где 10% прогрессивных и постиндустриальных граждан сосуществуют в остальной частью населения, погружённого в глубокую архаику. Подобная ценностная сегрегация, проходящая на уровне столицы и остальной части страны, может ожидать и Россию. Тем более, что немногочисленные города-миллионники (кроме разве что Питера) по-прежнему остаются вполне себе индустриальными урбанистическими пространствами советского типа.
Илья Неведомский
СамолётЪ