Съеденная бабушка

 

 

 

 

 

 

 Трагический случай в воронежском супермаркете совсем не случайность, а симптом нынешнего строя российской жизни. Расставаясь с советским прошлым, страна и общество стремительно деградируют, превращаясь в место большой охоты, – волков на овец. Потенциальной пищей для немногих хищников может стать абсолютно каждый из абсолютного большинства сограждан, вне зависимости от уровня достатка, социального статуса или политических предпочтений.

 Но в первую очередь, естественно, съедают самых слабых. Таких, как та воронежская бабушка, которой, к несчастью, захотелось творожных сырков в аппетитной упаковке. Ее беда была даже не бедности и не в больном сердце, а в полном отсутствии иммунитета к реалиям современной жизни.
 

 

Вряд ли по злому умыслу, скорее по роковому недоразумению попала она в оборот сотрудников магазина, устроивших целую историю вокруг этих неоплаченных сырков: взяли старушку под локотки, повлекли в подсобку, где под суровыми своими взглядами (и не известно, под какие речи) заставили выворачивать карманы. Можно лишь представить, какой стыд и ужас переживал в тот момент старый человек, воспитанный на трепетном уважении к собственности (пусть и социалистической, «общенародной») и законности (пускай, и социалистической).
 

Это нынешних молодых еще только собираются воспитывать в почтении к новому закону и новой частной собственности. Поэтому типун на язык тем, кто осмеливается обвинять несчастную в отсутствии такого почтения. У «ранешних» людей все это было едва ли не на генетическом уровне. Даже, если допустить, что старуха решилась на кражу, то делала она это, ломая себя, с диким страхом в душе. От этого-то и померла в одночасье.
 

Таких, как она – стремительно «устаревших» людей, несущих в себе программу не просто ненужную сегодня, губительную, - в стране миллионы. И мрут они сегодня десятками тысяч – не совсем от старости, их элементарно сжирают. Просто этот процесс поедания не заметен, как в воронежской истории. Ее можно назвать случайностью только в этом смысле.
 

Вам нужно указать на тех, кто их ест? Один из них сидел на телепередаче у Андрея Малахова, - этому удивительному «пылезборнику» российской жизни, где откровенная ее мерзость мирно соседствует с гламуром и становится неотличимой от него, можно посвятить отдельную статью. На этот раз «Пусть говорят» стала своеобразной эпитафией съеденной бабушке. Один из сытых уже волков – тоже «предприниматель», владелец супермаркетной сети, сидел и в ответ на любой вопрос клацал своими железными челюстями: «Так мы будем жить по понятиям или по закону?!».
 

 На самом деле хороший вопрос. В ответ сразу хочется спросить: а, что такое закон, как не практическое, инструментальное выражение господствующего в обществе мировоззрения? То есть, каково мировоззрение, таков и закон. Если взгляд на мир и на себя в мире исходит из «понятий», то рано или поздно они становятся формальным законом.
 

Суть сегодняшнего закона, закамуфлированная пустой декларацией о «социальном государстве», - «человек человеку - волк». Одна из максим социализма, «кто не работает, тот не ест», нынче обрела истинную актуальность: так и есть - не ест, его едят. Можно, конечно, не работать, если деньги есть. Но это всего лишь отсрочка, ничего не гарантирующая.
 

В том числе и тому волку в малаховском шоу. Это сегодня он волк. И сам уверен, что волк. Но, может быть, кто-то уже думает иначе. Уже положил глаз, уже облизывается, пускает слюну. Этот «кто-то» может быть кем угодно – чиновником, ментом, коллегой по бизнесу, любовницей, другом детства… Упырей хватает.
 

Один молодой «советский экономист», попавший по случаю «из грязи в князи», под крыло к благодетелю – директору большого завода, в один прекрасный момент, когда стало можно, съел своего опекуна и наставника. Отнял бизнес, сам стал директором и хозяином…
 

Уголовник, вернувшийся из колонии, встретил школьного товарища – успешного, довольного жизнью бизнесмена средней руки. Присмотрелся, принюхался и сожрал – ограбил, трахнул жену, опустил того, кто считал его другом, но имел неосторожность быть слишком самодовольным…
 

Юная красотка влюбила-привязала к себе волчару-олигарха: развела со «старой» женой, женила на себе, сама наточила зубки и, в конце концов, подав на развод, вырвала у него изрядный кусок жирного мяса-состояния…
 

Маленькие волчата-школьники не со зла, просто ради забавы довели до самоубийства мечтательную овечку – молодую учительницу…
 

Это только несколько архетипичных сюжетов современного поедания заживо. Конкретных историй – не перечесть.
 

Наши «элитные» волки прекрасно чувствуют тотальную угрозу и, чтобы не быть сожранными живут «враскоряку» - одна нога здесь, другая – на Западе, куда уже вывезены припасы и щенки. Там, конечно же, тоже есть свои хищники, но до недавнего времени они были слишком сыты и вальяжны, чтобы охотиться неразборчиво и непрерывно.
 

Человек по сути своей – животное. Правда, социальное, осененное божьей искрой. Но человек, похоронивший своего Бога и отрекшийся от социальной идеи, становится животным вдвойне.
 

Мы ведь живем в обществе потребления. Вот овцы и потребляют увлеченно – шмотки, жратву, автомобили, гаджеты. А волки с удовольствием потребляют овец. Все справедливо. Все поедом едят друг друга. Такие вот цивилизованные или не очень дикари. Но совсем не злые, нет. Просто жизнь так устроена  
 

Волки любят охотиться в одиночку, в крайнем случае, сбиваются в стаю. Баранам же лучше всего и всегда держаться вместе, стадом. «Возьмемся за руки, друзья, - блеял в свое время Окуджава, - чтоб не пропасть поодиночке». Видно, предчувствовал что-то нехорошее…

Сергей Михайлов
«РМ»
08.04.11.

Фото: old.vreso.ru/news

 

Поделиться
Отправить