Перестаньте искать себя! Китайские философы о жизни

Удивительно, но Конфуций, Мэн-цзы, Лао-цзы и другие классические китайские философы стремились сделать мир лучше, расширяя границы человеческих возможностей и... подрывали условности своего общества.

Они подчёркивали, что великие перемены случаются лишь тогда, когда мы начинаем с приземлённого и выполнимого. Итак, какие альтернативы идеям, которыми мы дорожим, предложили китайские философы?

Прекратите искать себя

Популярный постулат гласит: нужно заглянуть в себя, чтобы понять и осознать свою истинную сущность.

Китайские мыслители понимали, что человек многогранен и развивается по направлению к внешнему миру, а не вовнутрь. Человеческая индивидуальность формируется через взаимодействие с другими людьми, через реакцию на вещи и события, через род занятий. Вы ведь не ведёте себя одним и тем же образом с матерью, коллегой, стоматологом и с близким другом. Каждый из нас — сложное создание, которое постоянно сталкивается с другими сложными существами. Каждая встреча обрисовывает различные стороны. Мы состоим из моделей поведения и эмоциональных привычек, которые сформировались с течением времени. А это значит, что в нас заложены многочисленные возможности того, кем мы можем стать.

Будьте неаутентичным

Мы есть не только то, что мы о себе думаем. Как только мы обнаруживаем свою сущность, мы считаем, что должны принять себя и быть верными самому себе.

Но великий китайский мыслитель Конфуций, который родился в шестом веке до нашей эры, размышлял иначе. Он бы сказал, что проблема с аутентичностью в том, что это не освобождение, как мы полагаем. Как думаете, кто это «истинное Я», которое вы в себе обнаруживаете? Это ваш образ в конкретный момент времени. Если вы позволите этому образу стать вашим ориентиром, то он сдержит и ограничит ваш личностный рост. Чтобы возобновить развитие, просто признайтесь, что вы постоянно меняетесь.

Мы преуспеваем, когда признаём свою сложность и учимся работать с ней через самосовершенствование. Рост начинается, например, когда приходит понимание, что вы забияка только потому, что склонны думать о себе как о человеке вспыльчивом, или, наоборот, застенчивы, потому что считаете себя интровертом. Большинство ярлыков — это модели поведения, которые у нас сформировались. Но они поддаются разрушению. Мы всегда можем становиться лучшей версией самого себя.

Играйте (совершайте ритуалы)

Когда вы улыбаетесь, словно не сердитесь, или прикусываете язык, чтобы не наброситься на обидчика, вы притворяетесь. Не лучше ли позволить проявить своё настоящее «Я»?

Конфуций учит, что определённые ритуалы помогают человеку трансформироваться, поскольку ломают модели поведения, в которые он угодил. Эти «как будто» создают крошечный отрыв от реальности, поэтому они так ценны. Мы в этот момент действуем «как будто», мы сейчас другие, и поэтому наши чувства становятся более зрелыми. Поступая так, мы превращаемся в кого-то более доброго и щедрого, вместо того, чтобы выражать свои истинные, но разрушительные чувства. Мы делаем это снова и снова, такие действия становятся ритуалами, позволяющими поведению брать верх над чувствами, а не наоборот. С течением времени мы изменяемся, становимся лучше.

Обнаружьте непостоянство мира

Часто, рассматривая себя как стабильную личность, человек и мир видит постоянным. Конечно, мы понимаем, что жизнь может меняться, но в то же время склонны исходить из предположения, что в целом мир предсказуем и главная задача — вписаться в него. Если мы считаем себя сильными в математике, то продолжаем следовать этому академическому пути; если мы считаем себя непредсказуемыми, то ищем спутника жизни, который присоединится к нашим приключениям.

Мэн-цзы, представитель конфуцианской традиции, живший в конце 4 века до нашей эры, видел мир фрагментарным и непостоянным. Он бы посоветовал работать с изменениями окольными путями — использовать случайные разговоры, впечатления и общение для расширения жизни. Подход Мэн-цзы означает, что нужно не планы на жизнь строить, а настраивать траекторию по ходу дела, в движении.

Прекратите принимать решения

Знаете, что плохого в жизненном плане? Когда вы планируете свою жизнь, то принимаете решения для будущей личности, полагаясь на индивидуальность, которой вы являетесь сегодня.

Мэн-цзы посоветовал бы идти мелкими шагами. Когда вы задумались об изменении карьеры, утвердиться в решении или отбросить его будет легче, если сначала получить новый опыт в малом масштабе. Обратите внимание на свою реакцию от полученных впечатлений, именно она поведёт вас в новом направлении.

Будьте слабыми

Ещё одна распространённая гипотеза: побеждает сильнейший. Нам твердят, что нужно быть сильными и уверенными в том, чего хочешь. Но Лао-цзы в трактате Дао Дэ Цзин выступает за силу слабости над очевидной силой. Часто люди думают, что это означает необходимость в гармонизации с природой. Некоторые студенты, впервые столкнувшись с учениями Лао-цзы, отправляются на прогулки в лес, чтобы слиться с величием природного мира. Но пассивность — это не совсем то, что он подразумевал. Философ говорил, что мы должны замечать, как всё в мире взаимосвязано, а не разделено и различно. Это понимание помогает гармонировать с другими. Сонастройка позволит осуществлять влияние, не применяя открытую силу.

Не заигрывайтесь в свои сильные стороны

Нас призывают с юных лет раскрыть и отточить свои умения и таланты. Если вы спортивны, то вступаете в футбольную команду; если постоянно зарываетесь в книги, то изучаете литературу. Становясь старше, человек развивает подобные природные наклонности, пока они не становятся частью его личности. Но если увлечься таким образом мышления, можно перестать делать всё остальное.

Китайские философы поощрили бы вас ломать предубеждения. Если вы считаете себя неуклюжим, займитесь танцами. Если вы не сильны в языках, запишитесь на уроки французского. Цель заключается не в том, чтобы стать в новой сфере лучше всех, а в том, чтобы прожить жизнь как серию прорывов, потому что это то, что изменяет нас со временем.

Отбросьте осознанность

В последнее время мы многое слышим о том, как важна осознанность. Она должна помочь человеку в достижении мира и спокойствия при быстром темпе жизни. Её даже преподносят как инструмент для повышения производительности и эффективности в бизнес-школах, корпорациях и в вооружённых силах.

Широко принятые принципы осознанности — в том числе, заглянуть в себя и принять обнаруженное с беспристрастием и неосуждением — это противоположность того, чем осознанность должна была стать. В конфуцианском самосовершенствовании речь идёт о взаимодействии с миром и взращивании себя через каждое столкновение и взаимодействие. Оно исповедует активный, а не пассивный способ самовоспитания, чтобы стать лучшей версией самого себя.

По материалам Theguardian