Модель для подражания. Куда зовёт нас президентское послание?

Нет, Виктор Степанович Черномырдин был неправ, когда говорил, что «какую партию ни начнём строить, всё получается КПСС». Дело не только в партийном строительстве — видимо, советская инерция так сильна в нашем сознании и политическом классе, что, держи шире, какое государство ни попытается построить современная Россия — всё получается СССР.

Вот и тезисы Владимира Путина из послания — от экономики до социальной сферы, -потому, наверное, так похожи на тезисы Леонида Брежнева, что, кажется, речь идёт о возврате к прежней советской модели развития. К такому Советскому Союзу без коммунистов.

Не удивительно, что большая часть жителей страны эту реставрацию поддерживает — ведь это люди старше 60 лет, как и во власти, где средний возраст чиновника — 55 лет. Разумеется, все эти люди родились и выросли в СССР, и хотели бы возвращения к «советской модели» как к понятной и приоритетной.

По воспоминаниям — очень уютной для всех: кому-то было хорошо при Брежневе, с его тишиной и предсказуемостью, а кому-то при Горбачеве, с его первыми кооперативами.

Сегодня приветствуется и то, и другое. Худо, пожалуй, придётся бенефициарам капиталистического ренессанса 1990-х годов — им уже отказано в праве называться «элитой». Следующим шагом, очевидно, станет передел того, что за эти годы было нажито «непосильным» трудом. Собственно, он уже идёт...

Экономические основания советской «реконкисты» понятны — капиталистическая Россия, как и Советский Союз в своё время, в определённый момент упёрлась в пресловутую «ловушку среднего дохода», преодолеть которую почти никому не удаётся (сейчас это уровень примерно $15-18 тыс. подушевого ВВП). Прежние методы роста больше не работали — простаивающие мощности были задействованы полностью, строительство новых помогало плохо. Мало было построить новую фабрику или аэропорт. Дальше надо было включать «элементы западного общества» и формировать «западного человека». А этого никому, кроме Запада на определённом этапе его развития (что часто называют необъяснимой «мутацией»), сделать не удаётся.

И, похоже, у руководства страны просто кончилось терпение. Страна «бросила это трудное дело» догоняющего развития и покатилась с горки к историческим истокам. Наверное, чтобы ещё раз попытаться преодолеть «историческую колею», получить второй шанс в той точке, где остановились генсеки.

Любопытно, что тогда нынешние руководители были совсем молодыми комсомольцами, посмеивающимися над старцами из ЦК, а потом увлечённо окунувшимися в водоворот рынка, потому что «деньги надо было делать».

Сегодня они предлагают новым молодым в качестве примера для подражания себя — но не образца 70-х годов прошлого века, а нынешних — немолодых мужчин и женщин. С «ценностями», восстановленными по воспоминаниям детства и юности (где были и Артек, и еда по талонам) и помноженными на страх общественного осуждения, за которым, в свою очередь, стоит страх смерти, как пишет в своей новой книге философ Борис Гройс.

Неправда, что это возврат в Средневековье — это возврат в советское детство, со свойственным любому детству упрощением: например, разделением всех на «хороших» и «плохих», «своих» и «чужих», с которыми «не играем».

Соответственным образом, похоже, выстраивается и воспитание современной молодёжи. Не зря же президент сказал в послании, что те, кто прошёл СВО, стали «новой элитой».

Другое дело, что основатели СССР хотели, чтобы население страны развивалось, «осваивая» весь пласт мировой культуры. А нынешнее начальство сепарирует этот «пласт», разделяя на то, что «полезно» и «вредно» молодому организму.

И, похоже, всерьёз обижено на бывших западных партнёров. Конфликт с Западом, как справедливо замечает Илья Гращенков, идёт по принципу: «я взломаю твой мир и заставлю тебя поверить в мой».

К этой ситуации, пожалуй, хорошо прикладывается одна средневековая притча про двух рыцарей. Они — оба в латах и шлемах — встречаются на дороге и вступают в поединок друг с другом. Один рыцарь отрубает другому голову, снимает шлем и понимает, что это был его друг. Для него это было неожиданностью. Если бы он знал, что это его друг, то не стал бы затевать поединок. Но он был в шлеме, и друг его был в шлеме, и общая ситуация была неясная.

Такой вот сюжет, который, как кажется, хорошо показывает, как работает сознание современного человека...

Юрий Антушевич
СамолётЪ